凯洛夫：天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的
修昔底斯：我们得到朋友不是由于从他们那里得到了帮助，而是由于我们给予他们以帮助。
塞德兹：人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。
迈克尔·杰克逊：有了母亲在身边，我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的：和善友爱体贴别人居于首位；不要伤害别人；决不乞求；决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予，但她从不要我们索取或乞求。她就这样的人。
【古罗马】优士丁尼《法学总论》：正义是给予每个人他应得的部分的这种坚定而恒久的愿望。
范戴克：爱情不是索取，而是给予
高尔基：时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
佚名：人生是一座可以采掘开拓的金矿，但总是因为人们的勤奋程度不同，给予人们的回报也不相同。
迈克尔·杰克逊：有了母亲在身边，我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的：和善友爱体贴别人居于首位；不要伤害别人；决不乞求；决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予，但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。
劳伦斯：一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。
昆布顿：科学给予人类最大的礼物是什么？是使人类相信真理的力量。
康德：对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。
莎士比亚：黑夜使眼睛失去它的作用，但却使耳朵的听觉更为灵敏，它虽然妨碍了视觉的活动，却给予了听觉加倍的补偿
《圣经》：给予比接受更快乐。
儒贝尔：慈善也即是给予人们的爱比他们应得到的要多
圣西门：只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。
夸美纽斯：青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
弗洛姆：爱本质上是给予而非获取。
雨果：给予是能使人产生优越感的。
修昔底德：我们找到朋友不是由于从他们那里得到了帮助，而是由于我们给予他们以帮助。
苏霍姆林斯基：幸福只会给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。
洛克：我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。
弗罗姆：给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
诺曼·卡曾斯：文明的最高表达方式并非艺术，而是人们强烈地感受到的、并互相给予对方的高度的温柔体贴之情。
林格伦：如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
尤·特里丰诺夫：一个人被剥夺了最宝贵的东西，记忆就是给他的弥补。记忆是大自然给予我们的对残废的补偿。
列夫·托尔斯泰：一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
萧伯纳：对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假使社会能给予我这两件东西，我将要将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，而且又吸引寄生虫，并且招来人们的忌恨。
弗罗姆：人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。
卢勤：有一句话叫‘境由心生’。很多时候，人的痛苦与快乐，并不是由客观环境优劣决定的，而是由自己的心态、情绪决定的。你看路边的小草，被人踩来踩去，可它还是活下来了，它拼命地站起来，接受大自然给予的阳光、雨露，所以，它比温室里的花朵更有生命力。
巴尔扎克：破坏的人和建设的人，两者都是意志的现象：一个是准备工作，另一个是完成工作；前者好像是一个恶的天才，后者似乎是一个善的天才；对这一个给予光荣，对另一个给予忘却。恶者哇啦哇啦，把庸俗的人们从梦里惊醒，对他佩服得五体投地，可是善者却一直默不作声。
伊索：应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
伊索：应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
《新约全书》 ：给予比接受更为有福。
纪伯伦：人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去；慷慨把它给予别人，它会使他新生。