有《女人们你们听好了》这样一首歌，大意是：女人爱钱所以把人甩了，然后作者不开心，抱怨社会抱怨女人不要他。他认为这都是他没有钱造成的。——一股浩然的市贱之气扑面而来。同为贱民，老衲怒其不争。
每当我们以最龌龊揣测这个复杂的世界，它的纯粹都让我们震惊——爱情就是有条件的。爱情，就是一场综合实力的较量；婚姻，就是一份久经打磨的契约。两个人走到一起，终究是器物或者精神上某些方面满足彼此。有些人为物质而爱，有些人为样貌而爱，有些人为才华而爱，有些人为理想而爱，爱情需求千差万别，满足爱情的条件也千差万别。从满足需求角度上讲，并无高低贵贱之分。我们何必给爱情的理由强加一个道德的标签？
你没人要不是因为你没钱，是因为你要啥没啥还没钱！！！
一个佳丽因为金钱爱上一个富翁，
一个佳人因为才华爱上一个浪子，两者孰是孰非？
一段爱情因为善良而开始，
一段爱情因为性而开始，两者孰高孰低？
一个男人因为曾经凭借美貌令他动心的女人青春不再而抛弃她，
一个女人因为曾经凭借善良令她动心的男人为非作歹而离开他，又有什么差距？
一个白痴了的才子，一个破产了的富翁，一个邪恶的了善人，一个破了相的美人，当他们最爱离开他们的那一瞬间，对这种离开又如何排序？
爱情分高低贵贱的狭隘观点经由文人墨客文书点画自我陶醉而传承千载（而这本是文学的事，却被世人追影相传夸大，以“为己用”）。金钱何必从爱情的殿堂中被驱逐，美貌何必要低俗于心地，何必只有“美丽的心灵”才配的上一份纯真的爱情的开端。罗密欧爱上朱丽叶，你要说第一眼看上的是她的人品我说死不信；祝英台仰慕梁山伯，要说是没有脸的因素我觉得那些折子戏都白演了。
一切爱情诱因本就堂堂正正，即便是物质为线索的爱情故事更没有必要划为稗官野史。何况美貌是一种稀缺资源，本来就需要高消费来维持——精神、制度、物质等方面高消费。那有人要问，爱情就是一定要和钱有关了嘛？没钱没地位就不能恋爱啦？我想说，你跑题了。找什么样人，谈什么恋爱，萝卜白菜各有所爱，那是另外一个话题了。我所说的是——如果我们婚恋状况不理想，就不要抱怨社会，更不要抱怨“女人爱钱，社会现实”。我们“没人要”不是因为我们没钱，是因为我们要啥没啥，而且还没钱。
不是“女人爱钱”，是很多人啥都没有，连钱都没有。这种状况被不上进的吊丝曲解，通过丑化社会来精神自慰。要是真拼内在，那得输得更是一败涂地。人都是希望寻找各方面优秀的人，各方面优秀的人和财富地位的相关性也是很高的。虽说相关性不能代表一切，但确实能够说明一些事情。纵然土豪再土，他也是同等生存环境下的成功者，当多年前和土豪处于同一起点的市贱依旧精神空洞的时候，有几座金山银山毕竟比没有强。财富和地位的效用不仅仅财富和地位本身发挥作用，更多的是进步主体在积累过程中积淀的内外品质。
坏女人爱男人的钱和权，可以满足她的消费陶醉，好女人爱男人因为可以有钱和权而更加阳光、自信、积极向上，
一个是物质，一个是精神，或是精神附带物质。殊途同归！
失败者不该怪“妹子喜欢钱”（事实上喜欢钱也只是一部分，更多的看的还是钱之外的东西），抱怨社会，怨忌他人，为何不怪自己不争气？婚恋本就是一场配对运动，你侬我侬你情我愿再拍板定钉执子之手与子偕老。自然界求偶本就是群雄逐鹿能者居之，猴群里只有猴王能有老婆，就是给你扔到猴群你也是鳏寡孤独宅撸射。牛郎诱奸织女，董永诱奸七仙女这种斯德哥尔摩综合症泛滥的女神钟爱吊丝的故事只活在中国古典穷酸腐文人的意淫梦里。要想有一份理想的爱情，就该有点拿得出手的东西——除了钱之外你我也都还不具备的东西，而不是抱怨。
任何方面的抱怨都是无意义更无效率的。社会从来就没有义务保证每个人都有一个爱人，但是它提供给所有人都通过自我提升而获得爱情的机会。这个机会，摆在所有人的面前，我们利用这个机会多奋进，提升自我，才有选择资格。择偶有标准，不能怪人狠，你有你的底，他有他的根。娶老婆，归根结底是综合实力的较量。看似简单的财富效用，背后浩荡滚滚的是十几年乃至几十年自我提升历程的千回百转。
人生是自己走的，江山是自己打的。不是别人惨了咱们就能找到老婆，吕布亡了，貂蝉也不是你的。学习不用心，工作不上心，业余时间看AV不读书，人家努力你在玩，人家奋斗你在睡，人家健身你在宅，结果骑着雅迪送外卖的你看见搂着长腿女神的他的时候却大骂“女人太现实”，你确定这是别人的错？
要说抱怨，最常见的就是抱怨自己“人品好”却“没对象”，所以“社会物质，人都现实”。我不得不问一句：你说你人品好，请问谁人品差？“真善美”从来不是“矮穷丑”或者“高帅富”的专利。爱情竞技场上，“人品好”是大家共同的底线，你不能拿着底线当金牌。“人品好，很专一”只是一个门槛，能不能让爱人过上好日子则是门槛之上的事。
能力不足别拿人品说事，而且人品有何保障？不是说你矮穷丑笨你就是专一，只是没有放荡的机会。你张嘴闭嘴你人好，结果你唯一能够证明你人品的竟然仅仅是你的贫穷。“钱少人笨地位低”这和“人品好”有何关系？人品高低和财富多寡虽有关系，但，能力也是更重要的。
一文不名全靠精神魅力而得天下的可有？古往今来，物质上一文不名但或被包养或与夫人白手起家的并非无有。但前提是他们具备的精神魅力如品德如才华。可以很确定的是，如果一生只是抱怨社会，你就是说成狗，也没人相信你有人格魅力。
古今成大事业、大学问的人，都必须经历三种境界：
一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”的寂寞与孤独；
二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的执著和坚持；
三才是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”的辉煌和成功。
君不闻“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁”，便是做了，走了，败了，也为士人，而非白丁，纵然清贫，胸若怀谷，思而奋之，也可脱市贱之流，为何不能。
最后总结三句：
我们不是败在了金钱的手上，而是败在了自己的心上。我们需要做的不是抱怨，而是变得觉醒，掌握更多的社会资源，让自己有能力去爱我们爱的人。
每天抱怨社会不求上进的纯吊丝追女孩靠的不是所谓“真心”，而是赌这个女孩有多么脑残；他们需要找的不是一个爱人，而是一个傻逼。
一味抱怨社会的人，找不到老婆也挺好，“抱怨基因”从根上就应该被消灭掉。女孩子跟有上进心的男人（或女人）在一起，在基因上就保证了人类的进步。