知足者一时，不知足者一世

古今中外，对于知足常乐和不知足常乐的看法和观点，比比皆是，人们各持己见，褒贬不一。 
      一、知足者一时。作为常人来说，在某个阶段和时期内取得一定的成就或者达到自己的某种愿望，值得庆贺和欣慰，感到快乐和拥有满足感无可厚非，基于这种成功而体会到幸福是情理之中的事情。这种快乐，在一定时段内，能给我们带来对美好生活的回味和期待。乐观的心态，让我们在物欲横流的世界，始终以微笑应对；健康的身心，能让我们享受人生的幸福；愉悦的情绪，使我们信心倍增而憧憬未来，而满足拥有的一切。面对名利和身外之物，我们不必计较太甚而工于心计、劳心费神，随遇而安、泰然处之不失为一种好的处世之道。东晋陶渊明不为五斗米折腰，退隐田园，独善其身。“采菊东篱下，悠然见南山”，他享受到的是身心的极大自由，满足的是田园生活的无限乐趣。焉能用“消极避世”评判得了？台湾林清玄给友人题字时说，人生不如意事常八九，我就给你写个“常想一二”快乐事吧。因此，“知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫，知足之人，虽贫而富，不知足常为五欲所牵，为知足者所怜悯，是名知足。”知足常乐，知足者一时，也不失为人生的一种态度。 
      二、不知足者一世。对目前一切的不知足、不满足，表明了人生的一种时时进取，积极向上的态度。正确的心态和准确的定位，能引导我们不断向好的方向努力奋斗，锐意进取，改革创新，从而实现我们的梦想和愿望，也间接的推动了社会的进步和发展。人类有了遨游蓝天的梦想，莱特兄弟发明了飞机；人们渴望黑夜中的明亮，爱迪生发明了电灯；四大发明，极大地推进了人类的历史进程和文明发展。纵观上下五千年，正是由于千千万万个人的不知足，他们对人生深入的思考，对世界不断的探索，对追求美好生活的锲而不舍，才一步步创造了今天的文明和幸福生活。没有最好，只有更好，欲穷千里目，更上一层楼。不知足，是一生一世挑战生活的执著追求，是始终如一的人生信念。伟大领袖毛主席就有“会当击水三千里，自信人生二百年”的豪情壮志。只有不知足，才能超越灵魂，只有不知足，才能达到一个新的人生高度，只有不知足，我们的生活才会有动力和激情，才会进入一种新境界。不知足者，不断追求中常乐，常乐者，不知足，苦在其中亦乐在其中。不知足者常乐，不知足者快乐一世。 
      三、知足者一时，不知足者一世！不积跬步，无以致千里。如果我们满足于现状，沉迷于成功后的满足而不思进取，坐享其成，裹足不前，缺乏前进的动力，只能知足于一时，这不是我们倡导的积极人生观和价值观。君子有所为，有所不为。对待名利，我们应当满足现状，珍惜现有的幸福，淡泊以明志而知足常乐。对于事业和人生，我们应该孜孜以求，锲而不舍，永不知足而常乐。反之，事事都不满足，什么都不称意，一辈子劳心费神，欲壑难填，也不是我们赞赏的人生态度。事实上，知足和不知足是相辅相成，辩证统一的关系。中国古代知识分子的理想人格就是“达则兼济天下，穷则独善其身”。人往往都是由知足到不知足，再由不知足到知足，周而复始，循环往复，交替存在，无穷尽也。知足是基础，不知足是方向。我们既要知足常乐，又要不知足常乐，二者不可偏废，相互兼顾，相得益彰。知足者一时，不知足者一世。