进退之道是人的大智慧，因为生存与毁灭尽在进退一念间。何时能进，何时该退，明白了这点，方可在坎坷人生路中一路向前。纵观古今豪杰，能知进退者又有几个？阁主在看演义时，贾诩对进退之道把握的很是到位，可惜他侍奉的李傕、郭汜却未能听他。
王允灭董清除余党时，贾诩劝李郭“诸君若弃军单行，则一亭长能缚君矣。不然诱集陕人，并本部军马，杀入长安，与董卓报仇。事济，奉朝廷以正天下；若其不胜，走亦未迟。”是为进。曹操奉诏讨伐李郭时，贾诩又劝李郭“操兵精将勇，不如降之，求免本身之罪。”是为退。
李傕、郭汜听了贾诩的进，夺了天子，没听贾诩的退，败了江山。
贾诩为何面对王允是劝进？因为王允之兵将勇者唯有吕布，而李郭部将也是打仗好手，况且王允已经不给李郭活路了，此时退必死无疑，进尚有一线希望，所以面对王允须放手一搏。而面对曹操为何劝退？曹操兵将勇谋士多，从军事实力来说李郭毫无优势可言，而曹操能容人，对李郭不是非杀不可，若降还能被启用，所以此时退比进合算。
可是李郭为什么只听进不听退呢？劝进时，李郭属于赤脚的不怕穿鞋的，横竖是一死还不如以命相搏，所以他们听了。劝退时，李郭已不在是光脚的，他们享受着天子待遇，把持着朝廷，过惯了领导生活，不愿屈尊于他人，不甘心放弃眼前的既得利益。
我们都知道知进退方可胜，可是面对退时，许多人都会做出错误的选择，能放下眼前利益的能有几个？若能做到急流勇退、见好就收、功成名遂身退的人才能做最后的胜利者。